Pubblichiamo l’articolo firmato da Matteo Mascia, Coordinatore del Progetto Etica e Politiche Ambientali della Fondazione Lanza, uscito nel numero di domenica 29 marzo del settimanale padovano la Difesa del Popolo.
Le guerre di aggressione che segnano il presente – dall’Ucraina al Medio Oriente – occupano il centro della comunicazione mediatica e politica. La devastazione che producono in termini di vite umane, diritti calpestati, inquinamento e territori distrutti è sotto gli occhi di tutti. Eppure, mentre i governi moltiplicano dichiarazioni e stanziamenti per la sicurezza e la difesa, un’altra emergenza globale continua a essere affrontata con lentezza colpevole e compromessi al ribasso: la crisi climatica.
Non si tratta di una distrazione secondaria, ma di una responsabilità diretta: i governi che invocano stabilità e sicurezza continuano a sostenere un modello energetico fondato sui combustibili fossili principale causa di instabilità, disuguaglianze, guerre e aumento della temperatura globale.
«La nostra posizione collettiva, radicata nel nostro percorso comune alla Cop30 di Belém, in Amazzonia, espressa nel documento “Un appello per la giustizia climatica e la casa comune: conversione ecologica, trasformazione e resistenza alle false soluzioni”, e guidata dagli scritti profetici di Papa Francesco, Laudato si’ e Laudate Deum, mira a proseguire l’impegno assunto in quell’occasione. Insieme a Papa Leone XIV affermiamo che è fondamentale trasformare parole e riflessioni in azioni fondate su responsabilità, giustizia ed equità per raggiungere una pace duratura, prendendoci cura del creato».
Vaticannews.com
In questo scenario si colloca il Manifesto promosso dalle Chiese del Sud globale con le Chiese di Europa e Oceania “Verso la pace con la creazione: un appello urgente per una transizione giusta oltre i combustibili fossili”. Il documento, frutto di un lavoro condiviso, intende rafforzare la pressione morale e politica sui governi, ma anche sul mondo economico e finanziario, affinché si acceleri una transizione energetica giusta. Andare oltre i combustibili fossili non è solo un imperativo ecologico: è una condizione per la pace “disarmata e disarmante” a cui si appella papa Leone XIV.
Tra i punti centrali vi è la richiesta di un Trattato sui combustibili fossili cioè di un quadro globale e giuridicamente vincolante per fermare, da subito, i nuovi progetti di esplorazione e produzione di carbone, petrolio e gas, gestire il declino e l’eliminazione graduale della produzione esistente, garantire un passaggio equo e inclusivo alle energie rinnovabili. Le Chiese chiedono inoltre un impegno concreto per garantire che la transizione energetica non lasci indietro le comunità più vulnerabili, spesso situate proprio nei Paesi del Sud globale, che pur contribuendo in misura minore alle emissioni subiscono gli effetti più devastanti del riscaldamento globale. Viene perciò ribadita l’urgenza di cancellare o ristrutturare il debito dei Paesi più fragili, liberando risorse da destinare alla transizione ecologica e alla protezione delle popolazioni.
Il Manifesto evidenzia oltre al ruolo spirituale delle Chiese, quello più profondamente politico di chi sta a fianco delle persone e delle comunità più vulnerabili e marginalizzate nei confronti delle quali la crisi climatica è prima di tutto una questione di giustizia e dignità umana. In questo quadro, il documento denuncia apertamente l’ipocrisia di molte politiche energetiche nazionali, che da un lato sottoscrivono impegni climatici e dall’altro continuano a finanziare infrastrutture fossili. Dovrebbero invece investire nella diffusione su larga scala di modelli energetici rinnovabili, decentralizzati e partecipativi, capaci di generare benefici diffusi e duraturi, creare opportunità di riqualificazione professionale e occupazionale, rafforzare la protezione e l’inclusione sociale.
In questo tempo l’appello delle Chiese del Sud globale rappresenta una voce potente di responsabilità e di speranza nella direzione di una profonda trasformazione socioeconomica e culturale per promuovere nuovi stili di vita e modi di produzione capaci di coniugare giustizia sociale e salvaguardia del pianeta. Il tempo stringe, ma un mondo libero dai combustibili fossili, giusto e in pace, è possibile e necessario.
Matteo Mascia
